悲しい出来事は、突然おこります。ご遺族、お身内がやらなくてはならないことが沢山あります。 お通夜、葬儀、お葬式、法事、法要まで、全体の流れを把握していただくとで、落ち着いて手配ができるのではないかと思います。ここでは終活の為の葬儀、法要、納骨や永代供養墓について、近くのお寺の概略をご説明いたします。
生前からお身内の方が葬儀業者や役場などと事前に相談されるのが最善だと思います。
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■ 秋田県の男鹿市のお寺一覧です。

秋田県の男鹿市のお寺一覧です。
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| 大龍寺 | 曹洞宗 | 男鹿市船川港船川字鳥屋場34 |
| 清松寺 | 曹洞宗 | 男鹿市船越字寺後74 |
| 宝田寺 | 曹洞宗 | 男鹿市北浦西黒沢字鳥の久保36−2 |
| 常光寺 | 曹洞宗 | 男鹿市戸賀戸賀128 |
| 祥雲寺 | 曹洞宗 | 男鹿市船川港女川字堂の前1 |
| 跳江寺 | 曹洞宗 | 男鹿市野石字宮沢123 |
| 滝川寺 | 曹洞宗 | 男鹿市男鹿中滝川字五輪野2 |
| 海蔵寺 | 曹洞宗 | 男鹿市戸賀加茂青砂字山道添5 |
| 延命寺 | 曹洞宗 | 男鹿市脇本富永字大倉24 |
| 洞泉寺 | 曹洞宗 | 男鹿市船川港金川字金川78 |
| 桂源寺 | 曹洞宗 | 男鹿市脇本田谷沢29 |
| 龍門寺 | 曹洞宗 | 男鹿市船越字船越267 |
| 洞昌寺 | 曹洞宗 | 男鹿市五里合中石字八幡前94 |
| 宗泉寺 | 曹洞宗 | 男鹿市脇本浦田字丸森14 |
| 峰玄院 | 曹洞宗 | 男鹿市払戸字小深見63 |
| 永源寺 | 曹洞宗 | 男鹿市鵜木字道村7 |
| 福昌寺 | 曹洞宗 | 男鹿市福川43 |
| 嶺徳院 | 曹洞宗 | 男鹿市船川港船川字鳥屋場86 |
| 本明寺 | 曹洞宗 | 男鹿市脇本脇本字横町道上203 |
| 雲昌寺 | 曹洞宗 | 男鹿市北浦北浦字北浦54 |
| 万境寺 | 曹洞宗 | 男鹿市脇本脇本字横町道上167 |
| 長樂寺 | 真言宗智山派 | 男鹿市船川港本山門前字祓川27 |
| 地藏院 | 真言宗智山派 | 男鹿市船川港女川字堂ノ前5 |
| 吉祥院 | 真言宗智山派 | 男鹿市船川港椿字家の後45 |
| 善昌寺 | 浄土宗 | 男鹿市船越字船越301 |
| 西念寺 | 浄土宗 | 男鹿市脇本脇本稲荷下3 |
| 休宝寺 | 真宗大谷派 | 男鹿市北浦北浦字北浦19 |
| 円応寺 | 真宗大谷派 | 男鹿市船越字船越273 |
| 善行寺 | 真宗大谷派 | 男鹿市船越字船越289 |
| 善法寺 | 真宗大谷派 | 男鹿市脇本脇本字脇本62 |
| 伝用寺 | 真宗大谷派 | 男鹿市船川港船川字船川107 |
| 向性院 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市払戸字渡部12 |
| 瑞光寺 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市北浦北浦字杉原46 |
| 常在院 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市北浦北浦字杉原5 |
| 宝光院 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市脇本百川字相の沢61 |
| 海月寺 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市北浦入道崎字家ノ上65 |
| 耕嶽院 | 臨済宗妙心寺派 | 男鹿市五里合箱井字町屋田79 |
| 長福寺 | 臨済宗建仁寺派 | 男鹿市五里合箱井字町屋田154 |
| 宝塔寺 | 日蓮宗 | 男鹿市北浦入道崎字嶋畑132 |
| 尭林院 | 日蓮宗 | 男鹿市船越字狐森7 |

お寺の葬儀、法要、納骨など終活←全国の都道府県別のお寺一覧に戻る。
納骨について宗旨宗派は問いません、とある場合でも、在来仏教「浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、天台宗、真言宗、臨済宗、黄檗宗、時宗、律宗、日蓮宗、華厳宗、法相宗、融通念仏宗」としますというお寺もあり、それらから派生する、新宗教は在来仏教に含まないとするお寺もあります。それぞれの各宗派のお寺にお尋ねください。
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■ お寺の各宗派別で都道府県別に一覧にしています。
終活の為にお近くのお寺をお探しの際に役に立ちます。
終活の一貫として葬儀、葬式から法要、納骨までの流れを知っておきましょう。
お寺で古くから行なわれている埋葬のしかたがあります。納骨(のうこつ)です。これは、お寺の各宗派にお骨を納めるもので、開祖のもとに信者のお骨が合祀されるため、合祀墓に似た側面があります。
また、ある、お寺などは、宗派を問わず、お墓がなくても納骨できます。(合祀墓・永代供養墓のことです)。
合祀墓・永代供養墓とは、お墓参りできない人に代わって、あるいはお墓参りしてくれる人がいなくても、代わりにお寺が責任持って永代にわたって供養と管理をしてもらえるお墓のことです。
納骨は、核家族化や現在の墓地事情などの環境変化に加え、先祖のご遺骨をいつも、いつまでも大切に供養したい、というご遺族の思いを受け止める理想的な先祖祭祀・永代供養法として親しまれています。納骨に訪れる方は年を追って増えています。
一般的に他の人と一緒の墓あるいは同じ納骨室などに安置されることから、合祀(ごうし)墓、合同墓、合葬(ごうそう)墓、共同墓、集合墓、合葬式納骨堂などとも呼ばれています。
また、それぞれのお寺によって、永代納骨廟、永代供養塔、倶会一処墓、永代納骨堂、生前個人墓、永代供養廟(びょう)、永遠墓など様々な名称がつけられています。
一つの例として、浄土真宗の信者の間では、いまでも珍しくありません。古くは分骨の習わしでしたが、いまでは、全骨を納める例も増えています。
何よりも、納骨費用の安さです。通常数万円で受け入れてくれます。受け入れは、一応信徒であることが建前ですが、申し込みがあれば、その意志を尊重し、事実上宗派はほとんど問いませんが、それぞれの各宗派の総本山、大本山、本山のお寺にお尋ねください。
お寺といえば、読経や戒名で高い費用がかかることを考えると、意外な事実が解ります。しかし、お寺には、もともと、社会救済機能があり、無縁仏を集め合祀してきたことを考えるとよくわかります。
納骨で宗旨宗派は問いません、とある場合でも、在来仏教「浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、天台宗、真言宗、臨済宗、黄檗宗、時宗、律宗、日蓮宗、華厳宗、法相宗、融通念仏宗」としますというお寺もあり、それらから派生する、新宗教は在来仏教に含まないとするお寺もあります。それぞれの各宗派の総本山、大本山、本山のお寺にお尋ねください。





